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端午話民俗:國內精彩出游地推薦

[分類:旅游線路/旅游線路][字號:18px/14px/12px][顏色:]
    小時候久居鄉下,曾持有一偏見:端午節是一鄉土民俗,城里人不過端午節。

  后來入城讀書、務工,逐漸矯正認識。提醒我端午節到來的,除了超市里包裝精美的粽子、小區旁邊水溝里的龍舟大賽,還有網上關于端午節應該放假多少天的爭論。然而,超市里的粽子雖美,終覺得沒家里自己包的好吃;小區邊的龍舟賽雖熱鬧,也沒有兒時父輩們的江河龍舟賽好看。在記憶中,端午節就是這樣好吃又好玩的日子。

  如今端午節常被我們掛在嘴邊,但真正的端午民俗并不是商業上的華麗包裝,也不是形式化的節慶文宣。這一期,我們搜羅各地端午民俗,拋開表面上的文字追憶和文字宣傳,帶你親身去體驗真正的端午民俗。不管你是緬懷、重溫,還是湊熱鬧與獵奇。

 

  端午民俗游之增城

  端午節,原來并非吃粽子那么簡單。在我國,端午的緣起可一直追溯到先秦時代。作為這么一個源遠流長的大節慶,不同地區、不同時代、不同民族都創造了繽紛多彩的民俗活動。但不管是什么樣的民俗,都與“端午”的天氣有關,農歷五月氣溫驟升,為了身體健康,需要用各種各樣的方法來“降溫”,于是先人們用蘭草水沐浴、用菖蒲水洗頭、喝雄黃酒、吃粽子等方式,驅邪保健,讓身心趨向平和、和諧。端午提倡“休息”或“娛樂”,于是,逐漸形成了在當地出外行走、回娘家歸寧,親戚朋友之間互贈禮物等傳統習俗。

  民俗細節

  龍舟景請來四方朋友共慶

  “端午節”是一個大的概念,在增城各村中,最重要的活動為“龍舟景”。這是邀請鄰村及各地的親戚朋友一起歡度節日的活動,當地人稱為“招景”,即是邀請、招來的意思;相對應的活動便是“趁景”,即被“招”來的親戚朋友作為客人前來觀看龍舟賽等。

  過來“趁景”的客人都要帶上禮物,多數也是劃著龍舟而來,將禮物懸掛在龍舟頭上,有些時間匆忙的朋友,將龍舟劃到岸之后便把禮物放下,便再劃龍舟“揚長而去”;有些則上岸到祠堂里吃一

  龍舟賽關乎友誼更關乎榮譽

  端午節最重要的活動龍舟賽,村民們稱之為“斗標”,多數是二三個村舉辦“友誼第一”的龍舟比賽,這關乎一個村的集體榮譽,因此每年的比賽都非常激烈。不同的村比賽亦不同,比如“沙角村”的龍舟比賽規模龐大,當地村民十分重視,尤其引人注目的是“少年龍舟隊”,下一代人自發參與。

  看龍舟賽時特別需要提醒的細節是,看龍舟的龍須。嶺南的龍頭各有不同,龍頭是根據各村敬奉、崇拜的神來定的,龍舟的稱呼也因此不同,如洪圣威龍、天后神龍等,特別反映在龍須的顏色上。一般來說有白須、黑須、紅須,比如說北帝是黑胡須,信奉北帝的村,其龍舟頭一定是黑胡須。

 

  龍舟飯游客也可成為座上賓

  “龍船飯”也是端午節的重要話題,這要視乎每個行政村的村委之重視程度,比如“瓜嶺村”,“龍船飯”做得非常熱鬧,一般都在祠堂舉辦,說白了就是“炒飯”,里面有魷魚、木耳、蝦米、糯米飯等,屬于高熱量、“耐飽”的大鍋飯。當天,村委會請幾十位村民到祠堂操持做飯,一般都在20桌以上,除了參與龍舟賽的選手,主要還是招待前來“趁景”的親戚朋友。當天到村里觀看龍舟賽的游客,也會被盛情邀請成為龍船飯的座上賓。

  年度看點

  從農歷五月初一開始,廣東省境內的東江流域便開始響起龍舟賽的鑼鼓聲。這是民間一種交流感情的方式,作為一種流傳久遠的民俗,端午龍舟賽尤為特別。

  每年每個村落的“龍舟景”時間略有不同,是根據東江潮水上漲的時間來確定的,比如2012年增城各村龍舟景的時間分別為:五月初一瓜嶺村,初五大墩村,初十沙角村等。

  聯游線路

  線路一:看了龍舟賽摘荔枝

  到增城新塘鎮沙角村,沙角村坐落在東江流域新塘上游支流的一個小島上,這種獨特的地理位置令其有著悠久的“龍舟歷史”,村民趕集以劃農艇代步,因此當地龍舟賽總能獲得好成績。沙角村的“三月紅”荔枝較為馳名,有近400年的種植歷史。因此,到沙角村看龍舟賽的話,推薦聯游荔枝園,采摘新鮮荔枝。

  線路二:看了龍舟賽賞瀑布

  廣州出發,經廣園高速路到新塘,在新沙路口下高速路后左行約20米,即到達瓜嶺村。游瓜嶺村,看龍舟競渡,游水上碉樓,或到白水寨登高觀瀑。



文章來源:網絡  作者:未知  整理日期:2012-6-12
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